Većina ljudi pristupa yogi kao a sposobnost , način izgubiti težinu / oporavak, razviti fleksibilnost, poboljšati zdravlje. U tom smislu ne postoji ništa krivo, samo budite svjesni da pokrivate samo površinu, "kožu" joge. S razvojem fleksibilnosti i snage mišića treba započeti razumijevanje filozofije joge, ali, nažalost, u većini od 40 milijuna ljudi koji se bave yogom, "prosvjetljenje" još nije došlo.
Mentalnost i disanjeAko govoriti, anatomski, sljedeća razina razumijevanja joge je mentalitet, disanje, promjena načina života. Ovo je meso i krv joga. Mi poboljšavamo naš fizički oblik, naučimo osjećati naše tijelo, osjećamo ga. S takvim promjenama nužno mijenjamo pojam moralnosti, osjećaj dužnosti, način komunikacije s ljudima.
Yoga štapAli indijska filozofija joge ide još dublje, možeš reći "duša se penjam". Njegova šipka je duboka preobrazba osoba , kroz ostvarenje njegove božanske prirode, transcendencije ljudske prirode.
Međutim, kako biste razumjeli tu duboku filozofiju joge, morate shvatiti kulturu drevne Indije.
Dakle, gledajući samo na prijevode pojma "yoga", suočeni smo s doslovnim prijevodom "duhovne discipline". U hinduizmu, yoga je poput misticizma među kršćanima ili ropstva u judaizmu.
U Indiji se vjeruje da je svijet višestruki, u cijelosti je "Brahman" - manifestacija transcendencije. Naša stvarnost, naš zemaljski svijet samo je jedna od vidljivih strana svijeta.
U Raja yogu objašnjava se odnos čovjeka i prirode. To je "ja" i "kozmos", dva suprotstavljena uzroka Stvarnosti. U načelu, duša može razmatrati jogu natrag svojoj netaknutoj prirodi. Uklanjanje otuđenja čovjeka, yoga pruža priliku da se vrati svojoj istini sveobuhvatnoj prirodi koja ne poznaje aspekte tijela i lokaliteta.