Osobe na koje su dodijeljene nadnaravne osobine bile su u svakom trenutku. U davna vremena ljudi su se obožavali božanstvima, a kasnije su ljudi izabrani za tu ulogu - kada su rođeni, a kada su navodno zaslužni. Što je kult osobnosti - vidjeti u ovom članku.
Riječ je o slavljenju pojedinca, koji je istaknuti državnik. Oni koji su zainteresirani za ono što kult osobnosti znači vrijedi kao primjer takva poznata imena poput Staljina, Hitlera, Mao Ce- donga i drugih. U apsolutnim monarhijama kraljevi i carevi odigrali su ulogu bogova. Oni su bili počašćeni, štovani i slavljeni ne zbog specifičnih osobina, već samo zbog same činjenice njihova bića na prijestolju.
Pod diktaturama i autoritarnim režimima, nije bilo dovoljno stajati na čelu vlasti. Bilo je potrebno posjedovati izvanredne osobine koje vladaru daju dostojan položaja. S moćnim propagandnim alatima u ruci, lako je predstavljati tko ljudi želi biti njihov vođa i vladar. Pjesme su pisane o takvim ljudima, a sastavljali su epike, životne biografije. Njihova su djela proučavana u odgojno-obrazovnim ustanovama i svugdje su podigli spomenike.
Takav fenomen nastaje samo pod određenim uvjetima:
Ljudi ga daju najbolje kvalitete - mudrosti, odlučnosti, postojanosti, ljubaznosti i drugih, ne dopuštaju čak ni sumnjati u točnost njihovih djela. Razlozi za uspostavljanje kulta ličnosti povezani su s krizom u zemlji:
Pod ovim oblikom vlade, svaka se snaga koncentrira u rukama vođe. On je glavna politička sila, iskorjenjivši neslaganje svim sredstvima. Svi aspekti ljudske aktivnosti kontroliraju država. Ljudi su zastrašeni i prisiljeni podnijeti vlasti, poštivati ih, iako nemaju pojma koliko je učinkovita takva politička sila. To je osnova za formiranje kulta osobnosti koja igra ulogu lokomotive, a članovi društva stvaraju zamke u ogromnom stroju.
Mogu se vidjeti na primjeru kritike Staljinovog kulta osobnosti. Nakon što je Hruščov izvještaj 25. veljače 1956. godine otkrio mit o zaslugama čelnika, izbio je nemiri u zemlji, a val javnog ogorčenja prošao je. Odgovarajući na pitanje, što je u redu s kultom osobnosti, vrijedno je odgovoriti da često oni koji se vrate na vlast koristiti za jačanje svojih pozicija. Tako je to bila i Nikita Sergejevich.
Nakon što je otpustio sve pogreške posljednjih godina na vođu svih naroda, šutio je o njegovoj ulozi u tom procesu. Bilo je to kao da je društvo izašlo iz straha i postalo ne samo da čeka reforme, već ih traži. Stvorena je posebna psihološka atmosfera nestrpljivosti koja potiče vlasti na odlučno djelovanje i povećava opasnost za put prema propagandističkom populizmu. Kasnije se to dogodilo.
Nakon što je razriješio mit o nepogrešivosti jednog vođu, oni koji dolaze u vodstvo ne dobivaju, već gube. Konačni rezultat takvog procesa je:
Sovjetski državno-politički sustav počeo se transformirati odmah nakon smrti Staljina 1953. godine. Prošireno nastavio:
Kult osobnosti i njegovih posljedica stvorio je Hruščovljevo "odmrzavanje", koje je prošlo tri faze njegovog razvoja. I valovi "de-stalinizacije" uključuju restrukturiranje Gorbačova, kao i mnoga događanja moderne Rusije. Industrija i poljoprivreda ubrzano se razvijaju, stvaraju istraživački instituti, tehnički napredak prelazi do svojih visina.
Danas je problem kulta osobnosti teorijsko područje za rad vodećih znanstvenika. Oni proučavaju proces asimilacije moralnih vrijednosti kao integralnog elementa kulture. Temelj humanističkih inovacija u obrazovanju je ukupnost vrijednosti svakog pojedinca - osobine karaktera , moralne slike, osjećaje. Ovo je pristup osobama usmjeren na obrazovanje. Kult u osobnosti i njegove posljedice govori se u kontekstu proučavanja problema osobne kulture kao neodvojivog dijela procesa svladavanja kulture čovjeka.
Milijuni ljudi bili su potisnuti, pucali i zatvorili u logorima dok su bili na čelu Staljinove vlasti. Posljedice onih događaja u kojima se zemlja još uvijek suočava. Mnogi istaknuti pisci u različitim vremenima podigli su veo tajnosti, opisujući osobine kulta osobnosti i posljedice na koje je takva uzvišenost pojedinca vodila. Najpoznatija djela uključuju: