Činilo se u drevnoj Grčkoj i tumačeno je kao "prijevare uz pomoć riječi". Bez nje, teško je zamisliti jednostavnu komunikaciju, književnost, filozofija, narodnu kulturu. Pomoću nje možete implicitno nagovijestiti nešto i donijeti istinu. Ono što je ironija je tema ovog članka.
Ovo je suptilna, skrivena ismijavanja. Oni koji su zainteresirani za ono što znači za ironije trebaju odgovoriti da je njegova svrha suprotstaviti se stvarnom značenju riječi sa svojim doslovnim značenjem. To jest, osoba će biti ironična, pozivajući hrabru kukavicu ili lukav pametan. Divljač je igrao važnu ulogu u popularnoj humorističkoj kulturi, satiričkim žanrovima književnosti i drevnoj komediji. Mnogi ljudi imaju ovaj oratorijski uređaj kako bi nagovijestio nešto.
Takva zloba stvara dojam da predmet nije ono što se čini. Pitateći što ironija znači, možete odgovoriti da je znak suptilnog uma, veličine duše i milosti, ali u biti to je obrambeni mehanizam. Njegovo je značenje skriveno ispod ljuske negativnog izraza značenja onoga što je rečeno. Ona uvijek poriče instalaciju i ne korijenje u bilo kojem položaju: ironično preko jednog objekta koji dodiruje ili "dobiva", osoba se odbija u svoje suprotno.
Kao a životni položaj , dijalektički alat filozofskog razmišljanja, ismijavanje ima osobitu važnost u kasnim 18. i početkom 19. stoljeća. Oslanjajući se na iskustvo Sokrata, koji je koristio pojam ironije u sporovima s sofistima i njemačkim romantičarima Schlegelom i Müllerom, likovi toga vremena gledali su ih na sljedeći način:
Prvi je suptilni instrument stripova. Ironija kao sredstvo izražavanja je u osnovi šala, suprotstavljajući doslovnom značenju riječi do stvarnog značenja. To uzrokuje smijeh i ništa više. Razlika ironije od sarkazma je da drugi ne uzrokuje osmijeh. Koristi se za oštre kritike i procjenu moralnih osobina objekta. Sarkazam poziva na javnu osudu i osudu.
Ovdje su karakteristične razlike:
Prvi je svojevrstan strip u umjetnosti. Razlikuje se od humora i ironije u oštrini otkaza. Njezina snaga ovisi o društvenom značenju položaja satirista i učinkovitosti komičnih sredstava - sarkazma, hiperbola, alegorije, grotesknog, parodijskog. Kao žanr potječe iz rimske književnosti, a zatim se zagrlio i druge oblike umjetnosti:
Razlika između satire i ironije je da se bori komično prikazan objekt. Obilježava se aktivnošću, orijentacijom i jakom voljom osjećaj svrhe , U satiri, smijeh se uvijek susreće s gnjevom i bijesom. Vrlo često dolaze do izražaja, gurajući smiješno. Autori koji pišu u satiričnom žanru uključuju:
Sposobnost vještičnog manipuliranja riječima može biti korisna u životu. Uostalom, potrebna je ironija kako bi kulturno "gristi rogovi", a ne ukazivati na nedostatke osobe izravno, ali suptilno igrati sa riječima kako bi se očuvala i dostojanstvo. Vrlo je važno uzeti u obzir doba publike, spola, mentaliteta, kulturnih tradicija. Možete naučiti igrati sa riječi graciozno ako: