Crkvene službe prolaze kroz isti scenarij i sastoje se od zasebnih dijelova. Važne komponente obožavanja su tropari i kondaki. Mogu biti posvećeni Isusu Kristu, Majka Božja i sveci. Važno je razumjeti što su troparion i kondak, budući da ti žanrovi crkvenih pjesama imaju potpuno drugačija značenja. U početku, tropari su napisani u prozi, a njihova je glavna svrha bila podsjećati na mučenike i pratitelje. Tek nakon nekog vremena počeli su pisati pjesmice, i nakon nekog vremena počeli su dodavati melodiju.
Troparion s grčkog jezika preveden je kao melodija ili trofej. Taj je pojam shvaćen kao kratki pjev koji otkriva glavnu bit blagdana, a neki se svetac može proslaviti u njemu. Od tropara je počela razvijati himanografija kršćanske vjere. Ako je pjesma namijenjena za odmor, u njoj će se otkriti suština proslave, a ako su tropari posvećeni određenom svetcu, tekst će govoriti o njegovim značajkama, iskorištavanju, te slaviti njegov život i svetost.
Razumijevanje da je ovo troparij, vrijedno je spomenuti neku klasifikaciju u određene vrste. Činjenica je da se s razvojem liturgije pojavilo nekoliko varijanti ovog tipa pjeva. Na primjer, postoji podjela na temu: mršav i odmor tropari. Tu je i "pjevanje povlačenja", koja u svojim crtama označava određeni svećenik, blagdan ili ikonu. Takav pojam obično se naziva vrsta glazbene ilustracije propovijedi ili službe kao cjeline. Druga podjela troparija uzima u obzir njihovu funkcionalnost. Na primjer, tu je tropar-stichera koji ponavlja tekst psalma. Druga mogućnost - Kathisma, takvo pjevanje je ulomak između glavnih pjesama. U skladu s njihovim funkcijama razlikuju kondakterpariju treće i šeste kanonske pjesme. Postoji još jedna vrsta koja se zove irmos, koja se pjevaju na samom kraju pjesama svih ljudi u hramu.
Kontak je također kratki pjev koji određuje specifičan događaj. Činilo se mnogo kasnije, a osobitost se može nazvati dobivanjem proširenih informacija. Vjeruje se da se kondak nadopunjuje i razvija, kao da je, glavna tema troparije. Prevedeno iz grčke riječi "kondak" znači štapić na kojem se pergamena rana. Utemeljitelj ovog žanra pjevača je roman Sweetheart. Također kondakami se nazivaju stanzama akatista.
Troparijanci i kondasi za svaki dan također se nazivaju verbalnim ikonom, tako da imaju kontinuiranu vezu sa svetištima. U pravoslavnom bogoslužju, svaki dan u tjednu ima svoj troparion, posvećen određenom sjećanju:
Postoje himni koji su postali vrlo popularni da su kasnije prevedeni na drugi jezik. To uključuje troparion nazvan "Tiho svjetlo", stvoreno za vespere. Ova prekrasna troparija obilježila je latinski liturgij. Još jedan slavni troparion posvećen je Kristovom uskrsnuću.