Crkveni blagdani imaju svoje ime. Što je to - Bogojavljenje Gospodina, možete naučiti čitajući o povijesti podrijetla proslave i događajima povezanim s Kristovim zemaljskim životom. Crkvena pravila za proslavu i narodne tradicije koje su nastale na njegovoj osnovi imaju razlike i ne mogu se zbuniti.
Na dan Gospodnjeg krštenja na rijeci Jordan, Trojstvo je otkriveno Presvetom na način koji je vidljiv običnom čovjeku. Isus Krist se pojavio kao Božji sin, glas oca, Bog neba, koji je proglasio Isusa kao sina, čuo se s neba, a Duh Sveti spustio se u obliku golubice - svete Epifanije dogodilo - bio je svjedok i zabilježen u Evanđelju. Ovaj blagdan se zove dvanaest, što znači - usko je povezano s zemaljskim životom Spasitelja. Krštenje i Bogojavljenje - slavi se u jednom danu.
Najtočnija reprodukcija događaja koji su se dogodili prikazana je na svečanoj ikoni, prikazana je na Svetkovini za obožavanje vjernika. U središtu slike je Spasitelj koji stoji u vodama Jordana, a nad njim je tajnovitost krštenja, prorok Ivan, prorok s desne strane, Duh Sveti silazi s neba - slika golubice koja zrači svjetlo s neba.
Proslavite kršćane katoličke biskupije zapadne crkve 6. siječnja. Glavno značenje praznika za katolike, povezano s događajima koji su se dogodili nakon Božića. Proslava štovanja djeteta Isusa od magi naziva se blagdan "Tri kralja". Paganska prava - Caspar, Melchior, Valtasar dolazili su s darovima gradu Betlehemu gdje se rodio Spasitelj. Oni su donijeli sa sobom: zlato je dar caru, tamjan je dar Bogu, dar svijetu. Misi koja se izvodi u crkvi ima svečani red - posveti kreda i tamjan, koji se dovode u kuću i pohranjuju cijelu godinu.
U pravoslavnom kontekstu, praznik je važniji. Usko je povezan s Božićom i rangira se među "Badnjak". Isus Krist je bio kršten u dobi od trideset godina - što znači da je Bogojavljenje jedno od najvažnijih radosnih proslava povezanih sa životom Spasitelja, prati crudje Božićni blagdani , Crkvene himne od 14. siječnja, blagdan Okruženja Gospodina, propovijedaju svojim riječima da će uskoro doći čas - Spasitelj se krsti u vodama Jordana.
Uoči Svetog bogoslužja 18. siječnja - dan strogog posta, ako uoči pada subotom ili nedjelju, strog je brz zamijenjen dozvolom za jesti mršavu hranu 2 puta dnevno. Uoči blagdana - u večernjim satima, u crkvama služi Božju službu, nakon čega se odvija Veliko posvećenje vode. Uoči proslave Bogojavljenja naziva se i blagdanska svetkovina, povezana s pripremom u starim danima jela na osnovi žitarica, meda i grožđica - ovov.
Bogojavljenje i Sveta tri kralja su jedno od odmora. Do četvrtoga stoljeća, 6. siječnja, svi se zemaljski nastupi Gospodina s ljudima slavili u jednom danu, tj. Blagdan Božića i Sveta tri kralja bili su slavljeni zajedno, ali kasnije su bili podijeljeni na zasebne blagdane. Nije bio Božić, već dan Isusova krštenja, koji je bio pozvan Božjom epifanijom, jer se kao Božji sin pojavio ljudima koji su bili kod njega, krštenjem u rijeci, a ne na njegovu rođendanu. Ovo je odgovor na pitanje, Bogojavljenje Gospodnje - što je to i zašto je ovaj praznik.
Blagdan Bogojavljenja naziva se prosvjetiteljstvo ili blagdan svjetla. U drevnoj crkvenoj tradiciji danas, krštenih onih koji su bili najavljeni (bio je kandidat koji je usmeno uputio i objasnio) na dan Svetog bogoslužja. Krštenje za svaku osobu je duhovno prosvjetljenje koje daje priliku da postigne duhovni razvoj, laganu odjeću u kojoj je duša odjevena.
Pravoslavna crkva Bogoslovlja slavi 19. siječnja. Nakon svečane božanske službe, drugi put (prvo posvećenje vode uoči Sveta tri kralja 18. siječnja), voda u hramovima posvećena je. Postoji narodna tradicija, nakon jutarnje službe, da dođemo u rupu za kupanje u Epifaniji. Prema jednoj verziji, običaj uranjanja u ledenu rupu, na dan Svetog bogoslužja, nastao je nakon što su kršćani Palestine donosili svečane prolaze na rijeku gdje je Gospodin primio krštenje.
Pripremne faze velikih crkvenih slavlja postaju glad. Bogojavljenje Gospodina - što je to i kako jesti ovih dana: 18. siječnja, prvi dan posta dan nakon Kristova rođenja, sve do ovog datuma - dopušteno je jesti hranu koja nije hrana na bilo koji dan u tjednu. Severna epizoda (19. siječnja) nema post prema statutu, čak iu onim vremenima kada pada u srijedu ili petak, vino je dopušteno.
Postoji mišljenje da je voda, posvećena na dan Sveta tri kralja i uoči Evanđelja Bogojavljenja, različita ljekovita razlika, ali ta je presuda pogrešna, identična i ima određena svojstva:
S obzirom na slavljenje Svetohraništa za liječenje velikih crkvenih svečanosti, treba posjetiti Božji hram - sudjelovati u bogoštovlju, donijeti kući posvećenu vodu, po želji, ako je moguće, plivati u Sveta trijema - Jordan. Praznik daje radost duši, podsjetnik je da se treba suočiti s Stvoriteljem, moleći se za spas duše i za zdravlje ljudi draga srcu, pa takvi postupci nisu nepoželjni:
Postoje uvjerenja ili znakovi na Svetkovinu i krštenje - nakon što se kupaju u ledenoj rupi, osoba iscuri sve grijehe, ali je pogriješio. Za oproštenje grijeha, mora doći u crkvu radi priznanja i primanja zajedništva. Plivanje u ledenoj rupi poboljšava imunitet - doktori potvrđuju da svi ne vjeruju, ali povjerenje u znak sreće ili izumljenih znakova zapravo je grijeh. Mnogi i dalje slušaju mudrost naroda i ne smatraju da to nije ugodan Bogu. Među znakovima na ovaj dan mogu se identificirati one koje su stoljećima testirane:
Povezivanje termina čarolija Svetkovine ili tradicija svečane proricanja nije sasvim prikladno. Odrasla osoba treba shvatiti da je crkva mjesto gdje dolazi, komunicira s Bogom, a blagdan je podsjetnik na djela Gospodina, specifičnih događaja zabilježenih na stranicama Biblije. Dano je čovjeku za trijumf duše - posebnu svečanu molitvu, kada Bog prihvati molbe koje mu se nude.
Bogojavljenje Gospodina - ono što je i kakva duhovna milost donosi nazočnost blagdanskih božanskih usluga, možete osjetiti kad dođete u hram. Proširujuće himne i posebna država uma na takvim blagdanima pojačavaju vitalne brige, daje osobi priliku da komunicira s Bogom, izražava svoje molitve i donese kući svetu vodu s iscjeljujućom snagom koju svatko tako često treba. Ovo je misticizam Bogoslovnog bogoslužja.