Dan Ivana Kupale ili Ivanova je poganski blagdan istočnih i zapadnih Slavena, koji se slavi ljeti. Prvi spomen mu datira iz 12. stoljeća, naravno, Ivan Kupala Dan ima drevne tradicije.
Odmor je proširen diljem Europe, u mnogim zemljama nije samo nacionalna već i crkvena. U poganstvu je praznik povezan s solsticijem, izvorno u Rusiji, koji je slavljen 22. lipnja. Prema nekim verzijama, bio je posvećen poganskom bogu Kupali, prema drugima - bogu Yarileu - bogu sunca, koji je bio posebno cijenjen među poganskim Slavenima.
Nakon usvajanja kršćanstva, praznik je vremenski uskladio s rođendanom Ivana Krstitelja - 24. lipnja. Iako su mnogi još uvijek zbunjeni, koji je datum za proslavu Dana Ivana Kupale, jer neki narodi imaju tradiciju proslaviti ju 7. srpnja (prema novom stilu).
Dan Ivanka Kupale ima i druga imena - Dan Yarilin, Solntsekris, Dan duhova, itd. Danas ima mnogo imena, ne manje rituala i tradicija.
Carina i uvjerenjaVeliki je dan Ivana Kupale, no noć je još veličanstvena i moćnija. Glavna se akcija dogodila upravo u mraku.
Glavni obredi odnose se na vodu, vatru i bilje. Najčešća legenda povezana s ovim blagdanom jest cvjetanje paprati. Mnogi su otišli potražiti ga, vjerovalo se da će donijeti sreću i bogatstvo. I zajedno s potragom za čudesnim cvijetom i, prema tome, blago pokopanom pod cvjetnim paprovima, također su prikupljeni ljekovito bilje. Prikupljeni na ovaj dan, dugo su zadržali svoja ljekovita svojstva.
Sakupljene i metle, tzv. "Ivanovy". Uživali su cijelu godinu.
Glavni simbol odmora - cvijet Ivana Marije - simbol vatre i vode. Brojne divincije i uvjerenja povezane su s ovom biljkom. Seljaci su iskopali cvijeće, položili ih u kutove kolibe. Cvjetovi su trebali razgovarati jedni s drugima, čime bi se osigurala kuća od lopova. Djevojke i dječaci napravili su vijenče od Ivana Marije, ukrašavali ih bakljama i pustili da plutaju na vodi. Utopio je vijenac - pao je iz ljubavi sa svojom ženom ili ženom, baklja je već dugo gorjela, a sretan je brak ili brak i dugovječnost ispred sebe.
Voda je bila obdarena čarobnim svojstvima. Trebalo je masovno kupanje i zatrpavanje. S jedne strane, vjerovalo se da voda danas daje vitalnost osobe. S druge strane, plivanje nije bilo prilično sigurno. Na ovaj dan, voda i sirene, kao i drugi zlikovci bili su oprezni i mogli bi se povući u ponor.
Još jedan veliki ritual noći u Ivanovu je uzgoj vatri. Oko njih plesali, kroz njih su skočili. Prema legendi, što više skočite, sretnija ćete biti. Odjeća od bolesnih je spaljena u vatru. Uz vatru su vozili stoku, tako da nije bilo kuga i bilo je mlijeka u izobilju.
Nakon što su se odgurnuli i skakali, djeca i mladi ljudi igraju uloge, plamenike, bučne zabavne igre, vodile okrugle plesove i pjevali. Seljaci su vjerovali da najvažnije stanje ove izvanredne noći nije bilo spavati, jer je upravo u danu Ivana Kupale sve zle duhove postalo aktivno i moralo ih je potisnuti krijesama, pjesmama i smijehom.
Da, i ako niste zaspali u takvoj noći, ako se prema jednom uvjerenju morate popeti preko 12 ograda. U ovom slučaju, ispunjenje želje praktički je zajamčeno. Dan i noć Ivana Kupale je vrijeme čuda. Ljudi su ga pokušali upotrijebiti u cijelosti.
Mistični praznik je danas živ. Mnoge slavenske zajednice slave ga velikom ljestvicom. Pravoslavna crkva ne odobrava svoje slavlje, smatrajući ga poganskim. Ali ljudi vole lijepu, zabavnu, pomalo mističnu, obično masovnu akciju. Svatko želi ispunjenje želja, i odjednom će se cvjetati paprat!