Mi smo navikli na činjenicu da se bilo koja škola temelji na strogo uređenim pravilima koja imaju obrazovni i disciplinantni učinak na mlađu generaciju. Tako smo naviknuti na ovu ideju da u bilo kojem drugom konceptu organizacije školskog rada vidimo u neprijateljstvu. Dogodilo se s školom Summerhill u Engleskoj. Od osnutka do danas, napadi na vodstvo i principe rada ove institucije nisu prestali. Pogledajmo što je tako strašno u njezinim roditeljima i učiteljima drugih škola.
Škola Summerhill - Edukacija slobodeGodine 1921., u Engleskoj, Alexander Sutherland Nill osnovao je Summerhill školu. Glavna ideja ove škole jest da djeca koja se trebaju prilagoditi pravilima nisu djeca, već bi trebala utvrditi pravila. Kasnije je objavljena knjiga A. Nilla, "Summerhill - odgoj slobode". Podrobno je obuhvatio sva pitanja vezana za pristup obrazovanju djece koju koriste učitelji škole. Također otkriva razloge zašto se djeca iz prosperitetnih obitelji tako često osjećaju nesretno. To je zbog činjenice da od trenutka kada započinju školu, mala je osoba prisiljena učiniti ono što on ne želi. Kao rezultat toga, dijete postaje bijesno, izgubi samopoštovanje. Zbog toga mnogi maturirani učenici ne znaju što žele raditi u životu, jer im nije ni dopušteno da shvate što im se svidjelo. Nilla je zamjerila postojeći pristup obrazovanju, "znanje radi znanja". Nitko ne može zadovoljiti obuku koja je nametnuta silom.
Zato je Neilova škola u Summerhillu zasnovana na besplatnom obrazovnom sustavu. Ovdje, djeca sami odabiru koje stavke prisustvuju, sudjeluju na sastancima o huliganizmu. Glas djeteta jednak je glasu učitelja, ovdje je sve jednako. Da biste postigli poštovanje, morate ga zaraditi, ovo je pravilo isto za djecu i učitelje. Neill je odbio svako ograničenje slobode djeteta, svih vrsta moralnih učenja i vjerskih uputa. Rekao je da dijete zaslužuje povjerenje.
To je sloboda Škole Summerhill u Engleskoj koja blista očima svih onih koji se pridržavaju starih konzervativnih temelja. Mnogi vjeruju da je moguće na taj način educirati jednog anarhista, a ne formirati odgovornu osobu. Ali nije li to problem suvremenog društva da su gotovo svi od nas oblikovali drugi ljudi, oblikovani prema našim ukusima, a kako smo odrasli, morali smo uništiti te oblike, koji su imali i druge bespomoćne ruke, s boli i krvlju. Mnogi psihološki problemi ne bi postojali ako bi se osobi dopustilo da se samostalno razvije, a ne da se utiskuju u kruti okvir praktički od rođenja.