Koncept samoodređenja pojedinca prije svega uključuje sposobnost osobe da brani njegovo gledište ili položaj u situacijama koje zahtijevaju odstupanje od unaprijed određenih pravila, osobito ako se postupci koji se od njega očekuju suprotstavljaju njegovim moralnim i etičkim načelima. Zapravo, riječ je o postavljanju prioriteta u vrijednostima i ako osoba ne može proturiti javnom mišljenju ili uspostavljenim stereotipima, čak i ako protiv svojih ideja o "crnom i bijelom", onda postoji potpuno ili djelomično nedostatak moralnog samoodređenja osoba ,

Izvršavanje ne može biti oprošteno

Da bismo lakše razumjeli sve, razmotrimo primjer poznatog izraza "Ne možete oprostiti izvršenje". Zamislite da ste povjereni u odlučivanju o sudbini opasnog kriminalca koji predstavlja veliku prijetnju društvu i to samo ovisi o vama hoće li živjeti ili ne. Gdje stavite zarez? Hoćete li pretpostaviti da je život svake osobe svet, ili uzeti u obzir broj žrtava ubojice i odlučiti da ne stavljate druge ljude u opasnost slijedeći smrtnu kaznu i protivnike života u zatvoru, iako ste sami bolesni od takve misli? Hoćete li moći prebroditi vlastite predodžbe o moralnosti? Ako je tako, onda imate problema s vrijednošću samoodređenja pojedinca, koji je u svojoj biti jedan od oblika interakcije pojedinca s društvom.

Snaga ili slabost?

Psihologija samoodređenja pojedinca nevjerojatno je složena struktura koja uključuje sve procese osobnog razvoja i čimbenike koji ga utječu. Ovdje sve igra ulogu: i postojeće životno iskustvo, okoliš u kojem je osoba odgojena i stečena psihološka obilježja. Obično je sposobnost pojedinca da brani svoj položaj izražena u sva tri tipa samoodređenja pojedinca, i to:

  1. U odnosu na njihove profesionalne aktivnosti.
  2. U odnosu na kanone koji su prihvaćeni u društvu.
  3. Pri određivanju značenja i jezgre ciljevi vlastiti život.

Statistika pokazuje da je osoba izrečena moralni self-identitet voditeljske kvalitete i ne pate od kompleksa inferiornosti, obično nema nikakvih problema s samoodređenjem i samospoznajom pojedinca. Ali u slučaju samouvjerene osobe, naročito često napadnute od strane okruženja u djetinjstvu i mladosti, sposobnost izbora bez gledanja stereotipa koji postoje u društvu ili pritiska drugih gledišta već se ispituje.

U svakom slučaju, samoodređenje osobe nije isključivo subjektivno obilježje jedne osobe. To je posve usmjereno prema vanjskom svijetu, usmjerenom na interakciju s društvom i kao rezultat, igra značajnu ulogu u određivanju vektora njegova razvoja.