Čovječanstvo u procesu evolucije prošlo je mnoge stupnjeve, i ako su na početku svoje staze sva zakona svijeta objašnjena s poganskog, nebeskog stajališta, a potom s razvojem tehničkog napretka pojavili su se praktični i materijalni interesi. Positivizam je neraskidivo povezan s tim fenomenom.
To je opće kulturno okruženje zapadne svijesti, koja je zamijenila feudalnu i bila je rezultat procesa stvaranja kapitalističkog društva. Positivizam je smjer koji odbacuje filozofiju i temelji se na činjenici da je sve što čovječanstvo danas ima zasluga znanosti. Duh pozitivizma donio je promjenu hijerarhije vrijednosti : sve duhovno, božansko u čovjeku zamijenilo je zemaljsko. Religija, filozofija i ostali apstraktni dogmi bili su prigušeni i kritizirani, a dostignuća medicine, znanje o prirodi itd., Dani su za istinsku znanost.
U filozofiji se taj trend pojavio u 1830-ima i zadržao svoj utjecaj, nadvladavajući tri faze njegova razvoja:
Positivizam u filozofiji je znanost utemeljena na dva načela. Prvo je prepoznavanje bilo kakvog pozitivnog istinskog znanja kao relativnog, a drugi uključuje sistematizaciju i naručivanje znanstvenih činjenica koje se akumuliraju i kasnije sumiraju. Bit pozitivizma je promatranje, eksperimentiranje i mjerenje, temeljeno na stabilnim zakonima prirode, poznavanju čovjeka o sebi, to jest, za određene činjenice.
Osnivač ovog pravca, O. Comte, smatrao je temeljnu znanstvenu sociologiju i vjerovao je da, zajedno s drugim pozitivnim znanostima, poziva samo na određene činjenice. Sociološki pozitivizam proučavao je zakon u korelaciji s drugim društvenim fenomenima i oslanjao se na pozitivističku sociologiju sa svojim psihološkim i biologo-naturalističkim vrstama. Comte je smatrao da se država treba oslanjati na znanost. Tijelo u društvu on je dao filozofima, moć i materijalni resursi obdareni kapitalistima, a proletarijat je morao raditi.
Pozitivistički smjer istraživanja imao je značajnu ulogu u povijesti psihologije. Želeći znati što je bit pozitivizma, vrijedno je odgovoriti da se kao rezultat toga "samosvijest" oštro povećava. Na temelju prirodne znanosti, psihologija stoji na svom putu, oslanjajući se na empirijsko razmišljanje. Iz priložene filozofije, ona se pretvara u neovisnu znanost s vlastitim prirodnim znanostima disciplina, metoda i stavova. Na licu je bio vidljiv napredak stvarnog znanja o fenomenu života duše i njihovoj ovisnosti o prirodnim fizikalnim procesima.
Već je bila potrebna pojava takvog filozofskog učenja, koje je kombiniralo logičke i empirijske metode u jednu znanstvenu shemu, a nedvojbene zasluge uključuju:
Od minusa se može identificirati:
Prisutan je odnos između koncepata kao što su pozitivizam i postpositivizam. Potonji je nastao kao kritička reakcija na logičku pozitivizam. Njegovi sljedbenici bave se proučavanjem razvoja znanstvenih spoznaja i razloga za njegovu relativnost. Positivističke sljedbenike Comtea su K. Popper i T. Kuhn. Smatrali su da istina teorije i njezina provjerljivost nisu nužno međusobno povezana, a značenje znanosti ne proturječi njegovu jeziku. Positivistički sljedbenik ovog trenda ne isključuje metafizičke i neznanstvene komponente filozofije.