Izvorni grijeh je kršenje prvih ljudi, Adama i Eve, zapovijedi Božje o poslušnosti. Ovaj događaj rezultirao je isključivanjem iz stanja božanskog i besmrtnog. Smatra se grešnom. razmaziti ušli su u prirodu čovjeka i prenijeli u vrijeme rođenja od majke do djeteta. Oslobađanje od originalnog grijeha događa se u sakramentu krštenja.
Malo povijestiIzvorni grijeh u kršćanstvu zauzima značajan dio učenja, budući da su sva zla čovječanstva nestala iz njega. Postoji mnogo informacija u kojima su opisani svi pojmovi ovog čina prvih ljudi.
Pad je gubitak uzvišene države, tj. Život u Bogu. Ovo stanje Adama i Eve bilo je u Raju, u kontaktu s najvišim dobrom, s Bogom. Ako se tada Adam odupro iskušenju, bio bi posve neugodno prema zlu i nikada neće napustiti nebo. Nakon što je promijenio svoju misiju, on je zauvijek odstupio od jedinstva s Bogom i postao smrtnik.
Prva vrsta smrtnosti sastojala se od smrti duše koja se udaljila od božanske milosti. Nakon što je Isus Krist spasio ljudsku rasu, ponovno smo dobili priliku vratiti božanstvo u naše živote prepun grijeha, jer se samo trebamo boriti s njima.
Pomirenje prvobitnog grijeha u anticiU starim danima, to je učinjeno uz pomoć žrtve kako bi se ispravili ozljede i uvrede nanesene bogovima. Često su sve vrste zvijeri bile u ulozi otkupitelja, ali ponekad su bili ljudi. U kršćanskoj je doktrini često prihvaćeno da je ljudska priroda grješna. Iako su znanstvenici dokazali da u Starom zavjetu, na mjestima koja su posvećena opisu pada prvih ljudi, nigdje se ne piše o "prvobitnom grijehu" čovječanstva, niti je to preneseno na sljedeće generacije ljudi, ništa o pomirenju. To upućuje na to da su u antici svi rituali žrtve bili individualni po prirodi, prethodno otkupivši svoje osobne grijehe. To je napisano u svim pismima islama i judaizma.
Kršćanstvo, poslije zaduživanja mnogih ideja iz drugih tradicija, usvojilo je ovu dogmu. Postupno, informacije o "prvobitnom grijehu" i "Isusovoj misiji pomirenja" bile su čvrsto ušle u pouku, a njegov poricanje smatrao se krivom.
Izvorno stanje čovjeka bilo je idealan izvor božanskog blaženstva. Nakon što su Adam i Eva griješili na Raju, izgubili su svoje duhovno zdravlje i postali ne samo smrtni, već i naučili kakva je patnja.
Blažen Augustin smatrao je pad i otkupljenje kao dva glavna stupa kršćanske doktrine. Prvo učenje o spasenju dugo je tumačilo pravoslavna crkva.
Njegova je suština bila sljedeća:
Njihov savršenstvo nije dopuštao da padnu prije pada, ali ih je Sotona pomogao. To je ovo zanemarivanje zapovijedi i ugrađeno je u koncept izvornog grijeha. U kažnjavanju neposlušnosti ljudi su počeli osjećati glad, žeđ, umor, strah od smrti , Nakon toga, vino se prenosi od majke do djeteta u vrijeme rođenja. Isus Krist je rođen na takav način da ostane nepovezan s tim grijehom. Međutim, kako bi ispunio svoju misiju na Zemlji, on je preuzeo svoje posljedice. Sve je to učinjeno kako bi umrlo za ljude i time spasio sljedeću generaciju od grijeha.