Ivan Kupala je nacionalni praznik istočnih Slavena, koji se obilježava 7. srpnja. Ovaj dan obilježio je vrh ljeta, pola godine i bio je vrlo široko proslavljen pjesmama, plesovima oko vatre i improviziranom "Kupala", čija uloga je igrala strašilo od sijena, grana drveća itd. Postoje mnogi znakovi vezani za dan Ivana Kupale 7. srpnja.
U noći Ivana Kupale održavani su različiti obredi koji uključuju vodu, vatru i travu. Prvi koji se pripisuje čudotvornim silama, pa je bilo dobrodošlo kupanje u rijekama, kupkama, pranju rosa. Vatra je također posjedovala moć iscjeljivanja i pročišćenja. Bilo je uobičajeno baciti stare nepotrebne stvari i tako otvoriti svoj dom za sve novo, i za dušu sreću i sreću. Danas je odlučeno žetvu ljekovitog bilja za cijelu narednu godinu. Nakon obaveznog pranja u zoru, sve mlade djevojke i žene otišle su na livade i šume, gdje su bosonogi, s dobrim raspoloženjem i molitvama, skupili potrebne biljke u kabinetu medicine.
Oni koji su zainteresirani za taj dan crkve određeni su za dan 7. srpnja i koji su znakovi povezani s njom, vrijedno je napomenuti da se u vrijeme provođenja podudara s rođenjem Ivana Krstitelja ili Ivana Krstitelja. I budući da se krštenje provodi uronjenjem u font, cijeli slavenski narod ulijeva se u vodna tijela, rijeke, jezera, itd. Nitko nije bio ljut, čak i kada je iznenada posuta hladnom vodom, tako su drevni Slavenci vjerovali da donosi sreću, zdravlje i sreća.
Naravno, većina se odnosi na vrijeme, jer je ovisila o žetvi, a time i životu za narednu godinu. Evo nekih od njih:
Danas su se ljudi molili Sv. Ivanu Krstitelju, pitajući ga o zdravlju i sreći svojoj djeci, kao i spasiti ih od glavobolje. Osim skakanja kroz vatru na ovom odmoru, razmijenili su metle, mašući ruralnim cestama, mamljavajući odjake ili postavljali brazdu u kuću momka koji su željeli vidjeti svog zeta. Istočni Slavenci vjeruju da do dana Ivana žene ne bi trebale jesti bobice, inače smrt će oduzeti njihovu malu djecu. Navečer ove noći krijesnice - "Ivanovka crvi" smatraju duše mrtvih predaka koji su se zabavili zajedno sa svojim rođacima.
Na Ivanu je bilo uobičajeno jesti hranu i piće za šetnju. U pravilu, svatko je uzeo sa sobom ono što se nalazilo u kući, no ritualna hrana uključivala je vareniki sir, sir, kašu od brašna, beskvasne kolače, koje su dodavale laneno sjeme i konoplje, luk, češnjak itd. Sve su to pili kvasom Bjelorusija - votka, au susjednom Podlasie - vino. Očigledno, praznik je proslavljen ekumenskom opsegu, a danas ga već percipira kao relikt prošlosti, moderni ljudi i dalje vjeruju u neke znakove.