Identifikacija osobnosti osobe s gledišta psihologije je poseban psihofizički proces, tijekom kojeg se subjekt asimilira ili disemilira s drugima. Takve akcije mogu biti motivirane potrebom psihološka zaštita ,

Zašto se to događa?

U početku, nesvjesne projekcije asimilira pojedinac u pokušaju da se oponaša i asimilira, to je važan psiho-socijalni mehanizam normalnog razvoja od djetinjstva. To jest, svjesna identifikacija sebe s drugima (ili drugima) podrazumijeva asimilaciju i ostvarenje kvaliteta objekta imitacije.

Kako se to događa?

Identifikacija osobe događa se na temelju nesvjesne imitacije.

Identifikacija je prikladna razvojna opcija koja podrazumijeva samo djelomičnu odgovornost (opravdanje: "djelujem ovako, i to je točno zato što su vlasti koje su mi važne" djeluju na taj način). Čim se pojavi realna mogućnost samoodređenja (bez uputa i orijentacija) putu razvoja, identifikacija osobe (točnije, samoidentifikacija) počinje inhibirati razvoj osobnosti.

Mnogi pokušavaju ne odlaziti na neovisnost za ostatak svog života - oni su tako udobni, ne moraju misliti i odlučivati. Situacija u kojoj se samoidentifikacija proturječi razvoju naziva se disocijacija ličnosti, drugim riječima, duboko je, unutarnji sukob , Ovo stanje može dovesti do mentalnih poremećaja.

Osobnost je, kao takva, podijeljena na dvije podpersonalnosti, međusobno suprotstavljene.

identifikaciju osobe Ideološke trenutke

Ponekad se osoba ne poistovjećuje s drugim ljudima, već sa svim pokretima ili poduzećima koja su organizirana prema ideološkim, duhovnim ili proizvodnim načelima (razne religije, stranke, sudjelovanje u aktivnostima poslovnih subjekata). U takvim slučajevima, osobnost prolazi posebnim deformacijama, ali pravi pojedinac je prisiljen u nesvijest. Na taj način može doći do neke promjene u identifikaciji identiteta osobe (na primjer, roditelji su inženjeri, a sin ili kći su liječnici ili povjesničari umjetnosti). Zapravo, to je normalan proces individuacije pojedinca. Identifikacija je znak razvijene osobnosti, glavna stvar je da individuacija ne stječe uski jednostrani karakter.