Rodna psihologija
Prije definiranja rodne psihologije potrebno je razumjeti činjenicu da rod - socijalni seks se ne podudara uvijek s biološkim, au suvremenom svijetu ima najmanje osam njegovih glavnih tipova.
Tko sam jaStvar je u tome da nisu svi spremni prihvatiti prirodnu oznaku vlastitog "ja", koja im je dana pri rođenju, a njihova se samoidentifikacija razlikuje od opće prihvaćenog. No, jedan ili drugi način, bez obzira tko se osoba osjeća, član je društva s kojim mora komunicirati. A to su njegovi odnosi s društvom, uloga i funkcije koje on obavlja u skladu s psihološkim samoodređenjem njegova roda i psihologijom rodnih odnosa.
Rodnom interakcijom mnogi pogrešno znače samo odnose na različitim poljima između muškarca i žene. Štoviše, spektar takvih odnosa je mnogo širi i ne uključuje samo suodnos pojedinaca s pripadnicima suprotnog biološkog seksa, nego i razne vrste interakcije unutar svog roda, kao i socijalnu suradnju s članovima drugih rodnih skupina.
Patrijarh ili ...?Svaka od nas ima svoju ulogu u društvenoj strukturi života, a uzrokovana je ne samo biološkim pripadanjem jednom ili drugom seksu, već i utvrđenim povijesnim i kulturnim tradicijama društvene skupine kojoj pripadamo.
Do nedavno, društvo je 80% smatrao patrijarhalnom, tj. Funkcije muškaraca i žena bile su jasno određene u njemu. Danas se slika mijenja, osobito u zapadnim zemljama, rubovi rodne psihologije vodstva gotovo se ne vide. Čovjek sam je slobodan odrediti koja od opće prihvaćenih za svoj biološki seks prihvaća za sebe, a što ne. To se odnosi na sva područja njegova djelovanja, od profesionalnih do obiteljskih odnosa. Postoje mnogi primjeri kada žena preuzme ulogu "hranitelja" u obitelji, a čovjek se posvećuje samo podizanju djece i vođenju domaćinstva.
Uz sve prividne raznolikosti društvenog seksa u suvremenom svijetu, psihologija rodnih razlika nije baš toliko izražena. U svakom slučaju, u njoj prevladavaju dva tradicionalna vektora: muška i ženska, jednostavno se kombiniraju jedni s drugima u različitim varijacijama. Stupanj pripadnosti određenom biološkom spolu određuje se za sebe, a ovaj izbor se proteže čak i na takve subjektivne čimbenike kao izgled i ponašanja.
Većina ljudi na planetu u potpunosti se povezuje sa spolom koje su primili pri rođenju i ponašaju se prema njihovim ulogama u društvu. Oni koji se osjećaju zaključani u "stranom tijelu" slobodni su je promijeniti, a stupanj radikalne promjene može biti drugačiji: netko je ograničen na kosu i elemente odjeće, a netko je spreman ići pod kirurški nož. No, na kraju, pojedincu će i dalje dominirati samo znakovi jednog od spolova. Uostalom, priroda nije stvorila trećinu. Čak i hermafroditi imaju samo kombinaciju ovih dviju komponenti. Dakle, nema toliko mnogo rodnih razlika, a stručnjaci se mnogo više angažiraju u proučavanju zajedničkih značajki među predstavnicima različitih skupina društvenih spolova.
Budi tih, žena! Međutim, za sve demokratske prirode modernog svijeta koji zagovaraju ljudska prava, de facto slučajevi diskriminacije po spolu nisu rijetki, a to je osobito izraženo u profesionalnoj sferi. Rodna psihologija muškaraca takva je da im je teško razmatrati ženu koja je jednaka samoj sebi zbog fizioloških razlika i prirodne svrhe nosećeg i rađanja djece koja zbog muške perspektive dovode do velikih neugodnosti u obliku rodiljnog dopusta ili lošeg zdravlja tijekom trudnoće. Slijedom toga treba poduzeti odgovarajuće prilagodbe tijeku rada, što poslodavci nisu pozdravili. Osim toga, često 
utjecaj utvrđenih u pojedinim društvenim skupinama, povijesne, kulturne i vjerske tradicije u odnosu muškaraca i žena, te zbog toga prijenosnici rodne psihologije komunikacije rotiraju vrlo sporo, iako se, naravno, situacija više ne može usporediti s onim koje smo imali prije stotinu godina.
Tradicija i način života koji se oblikuje tijekom stoljeća ne može se mijenjati preko noći, nemoguće je da svi ljudi budu zapaljeni ljubavlju prema susjedima, bez obzira na njihov spol, u tren oka, ali svakako je nužno pokušati pronaći kompromis u međusobnim odnosima. u velikoj mjeri ovisi o daljnjem razvoju društva u cjelini.