Uskršnji kalendar
Takva zgodna stvar kao kalendar, ušla je u naš život dugo i gusto. I nitko ne misli odakle dolazi, svakodnevno koristimo ovo plodove ljudske genijalnosti i genijalnosti. I koji kalendari nisu rastavljeni tek danas: lunar, vrt i uobičajeni kalendar za svaku godinu. Ali postoji još jedan vrlo zanimljiv kalendar - kalendar koji slavi Uskrs ili Uskrs. Razgovarajmo o tome detaljnije.
Odakle dolazi kalendar blagdana za Uskrs?
Od crkvenih legendi i spisa poznato je da prvi spomen kalendara za slavlje Uskrsa pripadaju Starom zavjetu. Naime, događaj egzodusa Židova iz egipatskog zatočeništva. Biblija čak ima mjesto gdje se govori o Božjoj zapovijedi da proslavi Uskrs u prvom mjesecu, 14. danu, a ovaj mjesec je Nisan. Izraelci slijede ovaj kalendar do danas, bez obzira na mjesto stanovanja.
I kako je došao pravoslavni kalendar proslave Uskrsa?
Ali na Zemlji su se dogodili važni događaji koji su podijelili cijeli svijet vjernika u dva apsolutno suprotna logora. I ovaj događaj je raspeće i uskrsnuće Gospodina Isusa Krista. To je označilo početak pravoslavnog kalendara. U početku se Christian Paschalia nije razlikovao od židovske. Uostalom, prvi su kršćani bili Židovi. Uskrs je u prvim stoljećima bio skromno slavan svake nedjelje i posebno veličanstveno jednom godišnje na dan samog događanja. Ali već u drugom stoljeću nakon Kristovog rođenja, Christian Paschalia počeo je stjecati oblik izolacije. Zajedničkim dogovorom tadašnjih hijerarhija, odlučeno je proslaviti kršćanski uskrs slijedeće nedjelje poslije judejskog. U četvrtom stoljeću, tzv. Nicensko vijeće odobrilo je zakon o proslavi Uskrsa prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca, koji će se dogoditi nakon proljetnog ekvinocija. To je ovo pravilo koje se koristi za izračune pravoslavnih i katoličkih uskrsnih kalendara. Po imenu utemeljitelja do šesnaestog stoljeća, zvao ga je Julijan. Ali, zbog astronomskih netočnosti, uskrsni kalendar se promijenio. I kršteni svijet bio je podijeljen u pravoslavlje i katolicizam s vlastitim uskrsnim i kalendarskim stilom.
Odvajanje uskrsnog kalendara u Julian i Gregorian
Za petsto godina, istočne i zapadne Crkve živjele su na istom kalendaru uskrsne. Međutim, krajem šesnaestog stoljeća Rim je odlučio usvojiti istočni Uskrs i stoga se promijenio cijeli uskrsni kalendar. Osnivač novog uskrsnog kalendara i kalendara bio je hijerarhija Rimokatoličke crkve, papa Grgur XIII. Tako je kalendar proslave Uskrsa bio podijeljen na pravoslavne Julije i katolike gregorijane. Trenutačno, razlika između ova dva Pashalna je 13 dana. Štoviše, proslava Pravoslavnog Uskrsa ne može biti prije svadbenog ekvinocija, a katolik se čak može podudarati s židovskim Uskrsom i biti mnogo ispred pravoslavne.
Moderni uskršnji blagdanski kalendar
U dvadesetima prošlog stoljeća, napravljen je još jedan pokušaj reforme uskrsnog kalendara. Konstantinopolski patrijarh Meletija IV ga je proveo na Pan-pravoslavnom kongresu. Rezultat ovog kongresa bio je stvaranje novog julijskog uskrsnog kalendara. Zapravo, to je čak i točniji od gregorijanskog i podudara se s njom do 2800. godine. Međutim, ova verzija Paschala bila je neprijateljska zbog gotovo svih predstavnika pravoslavne crkve. To je trenutačno slučaj. Julijskom kalendaru koriste ruske, gruzijske, jeruzalemske i srpske pravoslavne crkve. Katolički svijet napustio je gregorijanski stil. I tu je određena skupina crkava, koja se slave na uskrsni i prolazni blagdani prema julijanskom kalendaru, i sva mjesta gdje se crkva nalazi po običaju.
Općenito, uskrsni blagdan postao je središte crkvenoga kalendara, a svi ostali crkveni događaji jednaki su.