Nebo i pakao postoje u predstavljanju ljudi, a tijekom stoljeća mnogi umovi postavljaju pitanje: kako izgleda mjesto, gdje se kreću duše? Pisci i umjetnici pokušavaju dati odgovore, a ljudi gledaju na svijet kroz njihove oči. Nitko ne zna točno kakav podzemni svijet izgleda, ali mnogi ljudi znaju koji su krugovi pakao prema Dante Alighieri.
Koncept pakao se prvi put pojavio u biblijskom Novom zavjetu. Kršćani su bili uvjereni da grješnici nakon smrti pada u život poslije smrti, gdje trpe i trpe. Nakon što prolaze kroz 7 krugova pakla, oni se brišu od prljavštine i mogu biti odvedeni u nebo. Poseban je grijeh jasno povezan sa svakim odjeljkom, kazna za to određuje se unaprijed. Nitko ne zna točno koliko krugova pakla mora biti krivac, ali hijerarhija podzemlja se mijenja u katoličanstvu. Broj krugova povećao se na devet Aristotela, a zatim je njegovu ideju pokupio talijanski mislilac Dante Alighieri.
U svom najpoznatijem djelu, Božanskoj komediji, Alighieri gradi jasnu shemu za izgradnju sljedećeg svijeta. U njemu svaki pridošlica, odnosno njegova duša, pada na njegovu razinu - tzv krug pakla. Dante nije postao prvi koji je davao takvu strukturu u podzemni svijet, ali njegovih devet krugova pakla dobio je šareni i detaljan opis. U pravilu, "Božanska komedija" se često sjećamo kad je u pitanju pakao i njezin izgled. Krugovi pakla Dante nalaze se u obliku ogromnog lijevka čiji uski kraj leži na samom središtu svemira.
Broj 9 nije slučajno. Možete podijeliti devet od 3 do 3, a ovaj broj ima simbolično značenje za Dantea:
Ako vjerujete da je autoritativni izvor na uređaju podzemnog svijeta - "Božanska komedija" - možete ući ako prolazite kroz gustu šumu prekrivenu sumrak. Alighieri je počeo "mjesto" grešnika prije ulaska u pakao. Prema njegovu planu, pred vratima je bilo gužve:
Vrata su se otvorila i otvorio prvi krug pakla. Svi su dolazci stigli starac Charon, junak drevne grčke mitologije. Duše onih koji nisu zaslužili vječno mučenje, ali iz razloga koji su izvan njihove kontrole, nisu imali pravo ići na nebo ostali su u ovoj liniji u neprestanim tjeskobama. Dionice su prvi krug pakla u kojem su nestali neobezristi, vrlini ne-kršćani, drevni filozofi i pjesnici.
Drugi krug pakla, prema Božanskoj komediji, zvao se Lust. Ovdje su zaključeni voluptici, preljubnici, svi oni koji ljubav guraju na putu grijeha. Red slijedio je pravedni kralj Minos. Na ovom dijelu grješnog puta vladao je mrak i jak vjetar puhao, uvijanje i bacanje duša na stijene. Dolasci su bili prisiljeni izdržati mučninu oluje zauvijek i stari jer nisu mogli umiriti njihovo meso tijekom života.
Na trećem krugu objesili su gluttons - gluttons i gourmets. Svatko tko tijekom svog života nije bio suzdržan od hrane, prisiljen da se trese u neprestanim kišama i tuču. Nevolja vremena su njihova glavna kazna. 3 krug pakao prema Danteu čuva Cerberus - veliki psa s tri zvijezde sa zmijskim repom, iz čijeg usta prolazi otrovna mješavina. Pogotovo krivim dušama on je mrvica. Tko god je jedeo bez mjera, jede se.
Za pohlepu i gubljenje ljudi Dante je kažnjavao 4 uvjete pakao. Oni koji nisu mogli kombinirati razumne troškove bili su prisiljeni svakodnevno se boriti jedni protiv drugih i nositi teška opterećenja. Krivci su se vukli po polju i vozili ogromne stijene na planinu, sudarajući se na vrhu i započeli svoj neugodan posao. Poput prethodnih krugova pakla od Dantea, ovaj čistilište je čuvao pouzdani čuvar. Grčki bog bogatstva Ploutos zadržao je red.
Peti krug pakla je posljednje utočište lijenih i ljutitih duša. Oni su predodređeni da se bore u ogromnom blatnom močvari (još jedna mogućnost je rijeka Styx), čije dno je obložena tijelima najvažnijih lijenih ljudi koji propuštaju čak iu Podzemlju. Kontrola izvršenja kazne nametnuta je Phildas, sinu boga Aresa i prednjemu mitskog grabežljivog plemena flegija. Infernalna močvara - turobno i neugodno mjesto, kako ne bi došlo tamo, ne smije biti lijen u životu, ne ljutiti se i ne tugovati zbog sitnica.
Što je još gore prijestup, to je veća kazna koja ga čeka. I 6 krug pakla prema Danteu je mjesto gdje heretičari bivaju u grobnicama, propovijedajući tijekom života drugih bogova. Duše lažnih učitelja stalno gori u otvorenim jama, kao u pećnicama. Stražari ovog strašnog mjesta su tri bijesne i grubljave sestre, bijes Tisiphone, Alecto i Mager. Umjesto kose na glavi - zmija gnijezda. Sljedeći krugovi pakla, prema Danteu, odvajaju se glupavim jarakom, jer se nakon toga muče zbog najstrašnijih smrtni grijesi ,
U stepama, gdje je kiša vatre, Minotaur štiti duše koji su se nasilno naslikali. Polazeći od sedmog, krugovi pakla u Danteu podijeljeni su u odvojene segmente. Sedma je omeđena pojasevima:
Kao i prethodni, osmi krug pakla podijeljen je na dijelove - rovove. Pod nadzorom šestorobrojnog Geriona, kaznit će se zavodnici svih pruga. I svaki ima svoj "jaz":
Najgori, deveti krug pakla je posljednji u Alighieri. To je ogromno ledeno jezero Kocyt s pet pojaseva. Grješnici su smrznuli u ledeni vrat i bili prisiljeni doživjeti vječno mučenje hladnoćom. Tri divovi Anteus, Briarey, Ephialtes ne dopuštaju nikome da pobjegne. Tri glava đavola Lucifer , srušen od Boga s neba, ovdje služi za životnu kaznu. Smrznut u ledenom loncu, muče mu izdajice koje su mu pale: Juda, Kasius i Brut. Pored njih, deveti krug okuplja odmetnike i izdajnike svih pruga. Ovdje dolaze izdajice:
Najkvalitativniji i detaljniji opis strukture Podzemlja u svjetovnoj književnosti pripada Alighieri. Njegovo djelo kasnog srednjeg vijeka opisuje život poslije smrti s gledišta katoličke koncepcije, ali Danteovi krugovi pakla razlikuju se od onih prikazanih u Bibliji. Razumijevanje pakla tumači se u pravoslavlju kao "svjesno nepostojanje", a svaki vjernik sam stvara svoj utočište zauvijek. Nakon smrti tijela duše pada u pakao vatru.
Sedam krugova za čišćenje - neizbježna svaka od njih. Ali nakon prolaza kroz sva suđenja, duša ima priliku uskrsnuti Bogu. To znači da se ljudi sami izvlače iz Pakla, kad su oslobođeni svih grješnih misli, oni su sami duša. Krugovi pakla u pravoslavlju usporedivi su s brojem poznatih smrtnih grijeha - glavnih poroka koje se moraju eliminirati dok su još živi:
I katolička i pravoslavna ideja pakla neraskidivo su povezana s pojmom besmrtnosti i duše, ali nitko ne može unaprijed znati što čeka u drugi svijet Čak ni Biblija ne govori o mjestima grešnika, stoga su stoljećima ljudi morali misliti što je pakao. Najbolje od svega, Dante je uspio to učiniti. Prije talijanskog pjesnika nitko prije nije opisao pakao tako detaljno, u bojama i licima. "Božanska komedija" sa svojim jasnim konceptom ne može se nazvati istinitim ili pogrešnim, jer nitko ne može potvrditi Danteove riječi i opovrgnuti ih.