O mitologiji Basilisk mitologija postavlja različite hipoteze, prema jednoj legendi, izašao je iz jajeta pijetao, koji je sjedio u zubima. Za druge, on je proizvod pustinje, za treću - on je rođen iz ibis ptica jaje, koji ih postavlja kroz kljun. Stvorenje živi u špiljama jer se hrani kamenjem, čak i bosiljka jaja su vrlo otrovna i odmah se ubijaju.
Stoljećima je mitski Basilisk ljude učinio strašnim, bili su vrlo uplašeni i štovani, čak i danas se mogu vidjeti slike tajanstvenog čudovišta na reljefima. Basilisk je - u prijevodu s grčkog - "kraljem", bio je opisan kao stvorenje s glavom pijetla, s očima s mrazom i zmijskim repom. Na glavi je crveni pramen, nalik kruni, jer je lik dobio kraljevsko ime. U drevnim vremenima, ljudi su vjerovali da Basilisks navodno žive u pustinjama, pa čak i stvaraju ih, ubivši sva živa bića. Voda koju čudovišni napitci pretvaraju u otrov.
Znanstvenici iz različitih zemalja već godinama bore odgovor na ovo pitanje. Oni su formulirali nekoliko verzija koje objašnjavaju koji bi životinjski svijet mogao biti nazvan Basilisk:
Znanstvenici se slažu da basilisk postoji samo u imaginaciji, u davnim vremenima ljudi često pripisuju neobične sposobnosti opasnim zmijama i neshvatljivim bićima. Zato legende strašnog čudovišta koje ubijaju s pogleda s daljine. U heraldici je sačuvana ova slika bazilike: glava i tijelo ptice, guste ljuske, zmijski rep. Čuvali su ga u bas-reljefima, jeziv stvaranje se može vidjeti u švicarskom gradu Baselu, gdje postoji spomenik ovom zaštitniku grada.
Legende su spasile nekoliko opisa tog stvorenja i promijenile su se tijekom vremena. Najčešća opcija: zmaj s glavom pijetke i očima zubaca, ali postoje i drugi:
Nije uštedio takvo čudovište u biblijskim pričama. U spomenutim svetim tekstovima, navodno je Basilisks živio u pustinjama Egipta i Palestine. Bio je nazvan "Saraf", koji je preveden na hebrejski znači "spaljivanje". Ćiril Aleksandrijski piše da bi takvo biće moglo biti kćer. S obzirom da se aspidije zovu otrovne zmije, možemo zaključiti da govorimo o tim stvorenjima životinjskog svijeta. U nekim tekstovima Biblije, asp i basilisk se spominju odvojeno pa je danas teško odrediti koji bi se stvor bio nazivao "Baziliskom zmijom".
Basilisk u ruskoj mitologiji rijetko se spominje, sačuvano je samo spominjanje zmije koja se rodila iz jajašca. Ali u uroti često se spominje, naziva ga Basilisk, personifikacijom zmije. Rusichi je vjerovao da Basilisk okreće oko, pa je boja "Basilisk", koja se tijekom vremena pretvorila u "kukuruzni kukuruz", također smatrala opasnom.
Taj je stav prebačen u kukuruzne kukice, vjerujući da štete usjevima. Nakon usvajanja kršćanstva 4. lipnja pala je blagdan mučenika Bazilisk iz Komanskog, koji se počeo zvati suverenjem Vasilkova. Seljaci su imali moć nad tim cvjetovima, a ne zmije. Na blagdan Basilškoga zabranjeno je oranje i sijanje, tako da kukovi ne bi začuli raž.
Postoje mnoge legende o Basiliskoj u mitologiji, bile su čak i njihove zabrane i naredbe za one koji se s njim susreću. Bazilika zmija je posebna, ali smrt je mogla izbjeći ako:
Rimski pjesnik Lucan napisao je da je mitsko stvorenje Basilisk, zajedno s takvim demonskim stvorenjima poput vipera, amphibena i amodita, poteklo iz krvi Medusa Gorgon , Legende drevne Grčke govore, navodno je izgled ove čarobne ljepote pretvorio čovjeka u kamen. Monstrous stvorenje naslijedio je isti dar. Neki istraživači vjeruju da govorimo o zmija s munjevitom reakcijom, bacanje je bilo tako brzo da nije imalo vremena uhvatiti ljudski izgled, a otrov je djelovao odmah.