Vođa svih naroda, Staljin je rekao: "Kriza, nezaposlenost, otpad, siromaštvo mase - to su neizlječive bolesti kapitalizma". A Koran kaže: "Jedi i pij to, ali ne gubite ga, jer mu se ne sviđa rasipan". Otpad na jeziku Kurana zvuči kao "Israf", što znači - da se troši, neizmjerno troši, prelazi ono što je dopušteno ili ide u krajnosti, , Sve ove riječi u svetoj knjizi koriste se u svim izvedbama. Islam i otpad su dva nespojiva koncepta koja se ni na koji način ne mogu kombinirati u jednoj osobi.
Za dostatno razumijevanje, dajmo primjer kako se rasipanje manifestira u islamu i kako se osoba može kazniti.
Zamislite: za abdukciju (simbolično pročišćavanje tijela vodom) potrebno je naručiti litru vode. Ako trošimo više, već gubimo, na drugačiji način, "Israf". Usput, postoji hadis o ovoj temi, koji pokazuje kako jedan vjernik, koristeći svoju kupku, koristi vodu više nego što je potrebno. Na ovo Božji glasnik upućuje mu primjedbu. On je izgubljen, pitajući se gdje se može pretjerivati u takvom blagoslovljenom procesu kao i pranje, a prorok mu odgovara da čak i ako treba stajati uz rijeku, trebao je i dalje biti ekonomičan.
Bit ovog primjera je, prije svega, da, bez obzira koliko nešto što nemate, trebali biste ga koristiti umjereno i po namjeni. Budući da je vlasnik svega na planetu Allah, samo on zna što i zašto koristiti. Bogatstvo svih blagoslova i dalje ne dopušta nikome da ih nerazumno i nespojivo koristi.
U zaključku, skromnost i štedljivost, s gledišta islama, smatraju se najvažnijim svojstvima, a otpad, naprotiv, jedna je od najgorih grešaka po Kuranu, koja ima strašne posljedice koje se moraju navesti.
Sveta knjiga svih muslimana kaže da Allah kaže da ne gubimo, ali kao što znamo da su sve grešne radnje uvijek kažnjive, tada bismo trebali znati da ako nam se ne oprosti, bit ćemo kažnjeni. Štoviše, svi znaju da se svaka grješna akcija, osobito Israf, smatra uzrok gubitka Allahove milosti.
Otpad također doprinosi pojavi takvih poroka kao što su pohlepa i nezasitnost, što dovodi do činjenice da osoba prestaje uživati u onome što ima. U nedostatku ove vještine, osoba ne želi živjeti u skladu savjest i radi, i stoga traži lagane načine u svemu, zaboravljajući na čast. Pazite ne samo na vaše tijelo, već i na svoju dušu, unutarnji svijet.