Kikimora u slavenskoj mitologiji - gdje živi i što se ona boji?
U rječnicima, Kikimora se tumači kao ženski duh koji živi s ljudima koji donose štetu i popravljaju puno nevolja, djelujući samo noću. Također se naziva shishimora ili mara, a pripisuje se ulozi žene kuće i žene. Bilo je i močvarnih lutkica koje su lutale putnike, a svako od tih stvorenja imalo je svoj pristup.
Tko je kikimora?
Do sada ljudi vjeruju u postojanje domaćih duhova i pokušavaju ih zamarati. Kikimora - jedno je od rijetkih stvorenja, što je vrlo teško smiriti. Postoje priče o tome kako se ovi duhovi bacaju na vlasnike s povrćem, raspršuju odjeću i suzu jastuke, štete kućnim ljubimcima. Uz sve to, noćna "zabava" tih duhova ne ostavlja traga, sljedeći jutro postoji potpuni poredak u kući. Tijekom vremena, Kikimora je postala personifikacija bezobzirne hostese, u kojoj sve izlazi iz njezinih ruku.
Postoji nekoliko verzija o podrijetlu tih stvorenja, to su duše:
- Nezaposleni ili ubijeni djeca.
- Samoubojstvo.
- Djeca proklinjala roditelji.
Kikimora je dobila ime iz spajanja riječi "kyka" - vikati, vikati, i "Mara" - ime slavenske božice jelen. Ovi štetni duhovi kućanstva odabiru žrtve slabih: kći, žene ili stari ljudi. Postoji mišljenje da su graditelji ili čarobnjaci koji su uvrijeđeni plaćanjem navodno poslati kikimoru bacajući lutku u kuću. Morske lutke su žene bhakta, kucaju putnike i oteli djecu.
Slavenska mitologija - Kikimora
Paganski Slaveni uvelike su poštivali sve duhove koji su bili u službi bogova, i svaki je imao svoj vlastiti pristup i posebnu ponudu. U raznim kronikama i legendi navodi se da su Shishimori slabi stvorovi, ali mogu dobiti dodatnu snagu, ako postoji volja odozgo. I takve - najopasnije. Vjeruje se da vidi Maru - predstojeću smrt. Pravi lažni Slaveni personificirani štetnim duhom bili su podijeljeni u dvije vrste:
- Kuće. Živjeli su samo u kućama ili zgradama. Ako su se čarobnjaci naselili, moglo se riješiti "dar" ako pronađete lutku i spali ga. Ako se riješi, dim ne smije raditi. Jedina šansa je postići dobre, mirne odnose u obitelji, a zatim će otići jer se vjeruje da se taj štetni duh smjestio u kući u kojoj se ljudi često svađaju.
- Močvara. Priče ga opisuju kao ružnu staricu koja plaši i zbunjuje putnike. Ono se razlikuje od brownie samo u mjestu stanovanja, a u prljave trikove i karaktera su slični. Ljudi koji su morali provesti noć u šumi, svakako su to uradili draž od ovog zla, koji bi mogao pokvariti noć, voditi konje u močvaru.
Postoji li kymiora?
Razmatrana je Kikimora među starim Slavenima:
- neobičan božanstvo noćnih mora;
- štetan duh kuće.
Legende Shishimora nam govore da su rođene iz vatrenog zmija, a potom se prenose na treninge čarobnjaka. I već guraju duhove doma ljudima. I danas mnogi istraživači paranormalnih pojava su sigurni da Kemiora postoji, oni ga samo nazivaju malim bubnjem. Čak je određen i rođendan kršime - 2. dan slavenske božice Marije, onoga dana izbačen je sve nepotrebno smeće, osobito stara jela kako bi duh mogao igrati dovoljno. U tu svrhu posebno je određeno mjesto u blizini bušotine ili raskrižja, na koju je staza bila prekinuta.
Gdje živi kikimora?
Gdje žive kikimors? Naši preci vjerovali su da ti duhovi žive iza peći, u toplini. Noću, mara bi mogla bacati, grmljavinu, kucati, neumorno jurnuti, otežavajući vlasnicima da spavaju. A ako vam se nije svidjela kuća, onda bi se duh mogao maknuti s vlasnika s raznih prljavih trikova, završavajući slomljena jela, razbijenog namještaja, štete na stoci. No, močvara Shimori ima prebivalište na osamljenom mjestu u močvarama, odakle izlaze kako bi naštetili putnicima. Vjerovalo se da su se žene bhakte smjestile na mjestima blizu močvara u kojima su počinjena ubojstva ili pljačke, a puno se negativne energije nakupilo.
Što izgleda lažno?
Opisana je kao mala stara žena s kukičanim nozima, s grbom i krpama. Glas stvorenja navodno postoji, ali komunicira s ljudima samo sa zvukovima sličnim zvuku jela ili beba plače, meowing ili laje. Nevidljivi i neumorni, vrlo brzo kreteni, imaju duge ruke i kratke noge, glava je velika, slika je tanka, uvijek ispupčene oči i šljive šape su četke, čak postoje rogovi i rep, na nekim mjestima koža je prekrivena perjem ili kosom.
Što izgleda močvara? Gotovo jednako kao i dom, samo boja kože je zemljana, s izlomcima trave i mahovine. Neke legende govore da se shishimora može pojaviti u obliku:
- djevojke ili žene s dugom kosom;
- drevni starac;
- djevojčica koja se igra s djecom ili napuštena na cesti;
- bilo koja životinja.
Što se boji kimalama?
Vjeruje se da je gotovo nemoguće cajole shimoru, ali boriti se je sasvim realno. Sigurno ćete morati staviti stvari molitvom i posipati kule kuće svetom vodom i tamo nacrtati križeve. fagot u slavenskoj mitologiji opisan je kao štetan duh koji se može boriti na nekoliko načina:
- tkati puno stvari iz smreke, ova biljka ne vole maras;
- operite jela i poda infuzijom papra, koja zastrašuje zle duhove;
- zadrži upaljenu svijeću noću.
- objesiti u kuću "Pileći bog" - šljunčana s rupom u sredini.
Kako izazvati kikimore?
Među poganima bilo je i poseban obred - buđenje Kikimora, slavljen je 1. ožujka, kada počinje proljeće. Odvezli su se oko plesova, pečenih palačinki i plesali, djeca i djevojčice nosile poslastice u goblin i kikimore u šumi, kako ne bi zalutali u šumu s bobicama i gljivama. A sada se u mnogim regijama organiziraju folklorni festivali za ovaj praznik, a u Rezervi bajki, djeca i odrasli se probude na kiviru, uočavajući koji prozor kuće iz kojega je pogledala. Vjernici kažu:
- u desno, ljeto će biti plodno i bogato;
- u lijevo - kišni i nepovoljni.
Kikimora - mitovi
Naši preci mislili su da je vidjelo da je kikimora katastrofa ili smrt, ako počinje stvarati buku ili kucati, znak je mogućeg problema obitelji. Slika štetne bake, koja voli zbuniti pređu, moderni istraživači vide kao kopiju slike grčke Moire, koja se vrti na temu sudbine. Analiza bajki omogućuje razmatranje tog duha i kao korisnog pomagača koji brine o kući ako se s njim slažete na prijateljski način. A ako šteti vlasnicima, onda zato što su oni lijeni i nemarni.
Kikimora u močvari također je štetna, navodno iz razloga. To ukazuje na to gdje je osoba prekršila granice prirode, privlačeći u šumarku samo one putnike koji su došli u šumu bez poštovanja. A djeca su oduzeta samo oni kojima su roditelji nepažljivi kako bi ih podučio brigu. Postoji vjerovanje da ako se majka i otac uhvate na vrijeme i počnu tražiti dijete, vratit će ga živom i zdravi, čak i pružiti mu sposobnost čitanja tajni šume.