Med Spas je prvi u nizu pravoslavnih praznika s unificiranim imenom "spašen". U ljudima se također naziva Mokri Spasitelj i Makovi. Ovaj dan povezan je s mnogim ritualima i tradicijama, a što se ne može učiniti na Med Spasio - o ovom u ovom članku.

Što može i ne može učiniti na Medu spasiti?

Danas su svi elegantni i lijepi otišli služiti u hramovima, uzimajući zajedno s njima buket divljih cvjetova i ljekovitog bilja. Potonje je nužno uključivalo makove, jer je u mnogočemu zbog zrenja i cvjetanja ove biljke tijekom tog razdoblja, praznik nazvan Macovay. Nakon usluge, buket nije bio bačen, već sušen i korišten za suzbijanje bolesti i zlih duhova. U Mokro spasio posvećuje vodu u bunarima i ribnjacima. U potonjem su se okupali, isprali sve grijehe i bolesti, a zatim oprali stoku. Naravno, oni su posvetili med, velikodušno ih obrađivali prijateljima i poznanicima, prosjaka i jeli.

Oni koji su zainteresirani zašto je nemoguće jesti med prije spasenja Meda trebali bi odgovoriti da postoje dva razloga za to. Prva se jednostavno odnosi na njezinu nezrelost. Neuljudni med je slabo pohranjen i nema iscjeliteljsku moć pa su čekali dan kada završava ciklus zrelosti, ali se točno podudara sa spasenjem. A drugi danas nema važnosti, ali onda je to bilo od velike važnosti, jer su kršćani učinili sve s blagoslovom svećenika, a on mu nije dao dok se ne spasi.

Što se ne može učiniti na odmoru Med spašen?

Plati se, svađati se, riješiti stvari. Uostalom, ovo je pravoslavni praznik, a vjera, kao što je poznato, uči nas oprostiti i ljubiti našeg bližnjega, pa je danas preporučeno pomoći kućanstvu siromasima i udovicama. Prema znaku, donijet će sreću i dobrobit. Oni koji su zainteresirani za ono što drugo ne može biti Med je spasio Vrijedno je odgovoriti da je na ovaj dan započeo dvotjedni brz, koji je prethodi velikom blagdanu - Uznesenja Djevice, stoga se preporučuje da se ograniči u hranu, posebno meso, ribu i mliječne proizvode.

Tijesto za tradicionalne kolače s mačjim sjemenkama umiješano je na vodu i nije se preporučilo jesti orašaste plodove i jabuke, nakon čega su očekivali još dva spasenja - jabuka i orašasti plod, a onda su to, s dopuštenjem svećenika, tretirani tim darovima prirode iz nove i stare žetve. Općenito, više nije bilo tvrdih granica. Jedini uvjet koji je strogo primijetio bilo je da više ne plivaju u rijekama ili rezervoarima. Zapravo, to nije bilo gotovo cijelo kolovoz poslije Ilyina dana , ali je na Medu spasio čak i dobrodošlo za pročišćenje duše i tijela.